HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。中国骨董【旧蔵坑仔巖古硯中国古端渓硯竹筍に蜘蛛(クモ) 】眼あり細工彫刻希少貴重。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。書道 硯 雨畑硯０④ 雨畑真石 水岩。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。蕭蛻　掛け軸　書　10H。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。【茶道具】大徳寺447世 拙叟宗益和尚筆　一行　『知音自有松風和』掛軸　B761。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。ToLOVEる 複製原画 15周年記念原画展Final 複製原画。再度、招春寺住職を拝命。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「掬水月在手」共箱 縁起物 秋掛け。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。中国画 ／顏梅華［面壁図］赤達磨　紙本 肉筆 54!。美品です。お花墨（五ツ星）　古梅園製　３丁型。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。河合奈保子サイン。軸先：黒漆塗。掛け軸2本 有馬頼底作「月落不離天」、野村一生作 扇面 紅白梅図。　紙本：墨書。矢萩春恵　絆。 箱書、花押があります。日蓮正宗/ 創価学会 日達上人 【御形木御本尊】 表装替済 曼荼羅。共箱、タトウ箱付。手塚治虫 ブラックジャック先生 サイン入り色紙。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。momo）【真作】紫野/橘了庵/橘宗義/林間暖酒焼紅葉名家伝来/AD-99。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。美品 1145 足立宗誠（泰道）「本来無一物」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。掛け軸　吉祥天立像　西陣織。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。【 琉球美人 / ミニ屏風 】 屏風 置物 琉球屏風 骨董品。